Oasis n. 27, Islam sunnite: malaise et renouveau

Juillet 2018 (French edition)
Editore:
Anno:
2018
ISBN:
9788831743976
DRM:
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Description

La recherche d’une nouvelle identité religieuse entre menace extrémiste, confl its internes et pressions politiques ÉDITORIAL Actualiser, redécouvrir, réinventer: les options du sunnisme - Martino Diez THÈMES La pluralité légitime de l’autorité sunnite - Sohaira Z. M. Siddiqui Naviguer dans la tempête. Les oulémas et les révolutions - Jakob Skovgaard-Petersen Les visages multiples du salafisme - Ahmad Wagih Les Frères, réformateurs gnostiques de l’Islam - Tewfik Aclimandos L’Arabie Saoudite restera wahhabite - Nabil Mouline Le Moyen-Orient au temps du grand réaménagement - Joshua Landis Peut-on vraiment parler d’un «Sunnistan» irakien? - Ibrahim al-Marashi La réponse du Liban à la violence religieuse - Salim Daccache s.j. CLASSIQUES Entre raison et texte - Martino Diez Quand la divergence est une bénédiction - Textes de Shâh Walî Allâh REPORTAGE Travaux en cours dans l’Islam marocain - Michele Brignone COMPTES RENDUS La nouvelle Arabie Saoudite à l’épreuve des faits - Chiara Pellegrino Où réside la faiblesse des projets islamistes - Michele Brignone Afghanistan, la guerre impossible - Claudio Fontana L’autre qui te transforme - Riccardo Paredi No Woman, no Drive - Emma Neri


Biographical notes

OASIS nasce nel 2004 a Venezia, da un'intuizione del Cardinal Angelo Scola, per promuovere la reciproca conoscenza e l’incontro tra il mondo occidentale e quello a maggioranza musulmana. La Fondazione studia l’interazione tra cristiani e musulmani e le modalità con cui essi interpretano le rispettive fedi nell'attuale fase di mescolanza dei popoli, “meticciato di civiltà e di culture”, partendo dalla vita delle comunità cristiane orientali. Tale processo storico è inedito nelle sue dimensioni e inarrestabile nella sua dinamica e chiede di essere orientato verso stili di vita buona personale e comunitaria. Per OASIS il dialogo interreligioso passa attraverso il dialogo interculturale perché l’esperienza religiosa è vissuta e sempre si esprime culturalmente: a livello teologico e spirituale, ma anche politico, economico e sociale. Punto di forza della Fondazione è l’ampia rete di persone che collaborano a livello internazionale per la riuscita del progetto.

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