Da qualche tempo si registrano frequentazioni della filosofia differenti rispetto al passato. Non è la filosofia che cambia, ma la richiesta dell’uomo nei suoi confronti. Oggi si chiede alla filosofia di tornare ad essere “pratica sociale”, cioè attività pubblica, collegiale e democratica. Ciò implica il riappropriarsi della dimensione dell’Agorà e significa aprirsi, essere coinvolti in prima persona in questa maniera antica – e nello stesso tempo rinnovata – di rapportarsi alla filosofia. Centrale in questo volume è la nozione di “comunità di ricerca”, che si pone come luogo privilegiato di mediazione fra la filosofia e la politica, attraverso l’argomentazione etica, da un lato, e l’indagine esplorativo-conoscitiva, dall’altro. L’idea di base è che la pratica della filosofia in società possa condurre a stabilire un nesso indissolubile tra pensiero critico, condivisione di valori, costruzione di conoscenza e attitudine democratica, libertaria e tollerante.