Già Hannah Arendt sottolineava la centralità e l’importanza del compromesso nella vita politica. Eppure il termine compromesso non gode di buona stampa. «Scendere a compromessi», «accettare un compromesso», «una vita di compromessi», sono espressioni che fanno pensare a un cedimento, a una rinuncia, a un ripiego, a una via che consente alle parti in causa di uscire da un’impasse, senza valutare le conseguenze e gli esiti. Questo pregiudizio fa il gioco di chi vuole imporre il proprio punto di vista a ogni costo, di chi è «tutto d’un pezzo» e quindi di compromessi non vuole sentir parlare. Certo l’impressione che si può trarre da recenti vicende storiche, politiche e sociali sembra giustificare il dubbio che il compromesso non porti a un risultato efficace e corretto, ma soltanto ad accordi al ribasso e a transazioni di comodo. La questione è complessa, eppure, mai come oggi, è necessario e urgente affrontarla. Ed è quanto si è proposto Andreas Weber studiando il compromesso in tutte le sfere dell’esistenza. Chiarire i suoi confini e i suoi ambiti di applicazione, gli interlocutori da coinvolgere e le dinamiche da prevedere per arrivare a decidere e agire secondo le esigenze di tutti gli attori, senza ignorare le criticità e le problematiche delle situazioni in cui si opera: ecco quanto bisogna fare perché il compromesso sia motore di vero cambiamento e qualcosa che arricchisce il mondo.

Andreas Weber è un biologo e filosofo tedesco che ha collaborato con importanti testate come «Die Zeit», «GEO», «Merian» e «Greenpeace Magazin». Nelle sue opere la riflessione filosofica incontra quella su temi di attualità come la crisi ambientale, il rapporto dell’uomo con la natura, la necessità di una economia al servizio del pianeta e dell’uomo, il ruolo della scienza ecc. Tra esse, ricordiamo in particolare: Alles fühlt. Mensch, Natur und die Revolution der Lebenswissenschaften; Biokapital. Die Versöhnung von Ökonomie, Natur und Menschlichkeit; The Biology of Wonder: Aliveness, Feeling and the Metamorphosis of Science; Matter and Desire. An Erotic Ecology; Enlivenment. Towards a Poetics for the Anthropocene.