Grazie a un’inedita mistura di fondamentalismo religioso e fondamentalismoeconomico, la superpotenza globale di Bush procede, tra lo stupore dell’Europae del mondo, ad attuare il suo disegno di conquista economica e controllomilitare. Ma lo stupore, argomenta Bocca, non ha ragion d’essere: il modellodemocratico americano è sempre stato fin dai suoi inizi legato alla ricchezza– vista come premio divino – e alla conquista, assai poco sensibile invecealle tematiche sociali e all’egualitarismo, a differenza dell’Europa, nellaquale non solo la sinistra ma anche la destra ha sviluppato nel tempo unasensibilità sociale. Fino alla Seconda guerra mondiale il modello americano èstato una merce per il consumo interno, ma con la Guerra fredda, poi con illiberismo reaganiano e infine con il crollo dell’Urss il capitalismoaggressivo di marca Usa è diventato merce d’esportazione.Il fatto nuovo, semmai, è la progressiva caduta delle giustificazioni, deipretesti di cui si ammantava: anche Napoleone nelle sue guerre aveva i banchierial seguito, ma oggi la divisione delle spoglie belliche è addiritturapianificata a tavolino da un consesso di petrolieri e affaristi alla corte delpresidente.Questa evoluzione non è rimasta senza conseguenze gravi anche nel paese da cuisi è generata: l’informazione da indipendente si fa sempre più subalterna alpotere politico e militare e i diritti degli individui vengono intaccati sianegli Usa sia nei territori da loro controllati.Mentre tutti, persino coloro che non ne condividono il progetto globalistico, siaffannano a negare l’esistenza dell’Impero – per paura di essere accusatidi antiamericanismo o peggio di connivenza con il terrorismo islamico – l’Impero,ci dice Bocca in questo suo durissimo nuovo j’accuse, esiste, colpisce ecolpirà ancora..