I saggi raccolti in questo volume riflettono sul paradigma del dono, in particolare sul dono a distanza. La fioritura di studi che sempre più fanno riferimento al celebre s (1925) di Marcel Mauss, cui si deve la scoperta del triplice obbligo di donare/ricevere/ricambiare non solo nelle società cosiddette primitive ma nelle stesse società moderne e postmoderne, apre piste di ricerca estremamente innovative. La scelta di mettere a fuoco il dono a distanza nasce dalla consapevolezza che la distanza - fisica, geografica, religiosa, culturale o antropologica in generale - è la condizione “negativa” che spinge gli individui a costruire legami e a trasformarli in “istituzioni”. Il dono a distanza comprende un vasto territorio di rapporti sociali e interpersonali (lavoro, formazione, relazioni di cura, ecc.). La distanza pone la necessità di scegliere tra due opzioni: confinare l’“estraneità” nella dimensione del misconoscimento o della negazione, o riconoscerla in termini di reciprocità, vicinanza e ospitalità, vale a dire lavorare a un modello di convivenza che trovi il giusto equilibrio tra il principio di comune umanità e il principio di differenza.

È docente di Filosofia e teoria dei linguaggi (IUM - Istituto Universitario per la Mediazione - Napoli). È socio dell’associazione “A piene mani. Dono, disinteresse, beni comuni”. Ha curato il volume Il dono dell’arte (con U.M. Olivieri, 2017).

Docente di Storia della Filosofia (Università di Bari “Aldo Moro”), è componente del comitato scientifico della “Revue du MAUSS”. Tra le sue pubblicazioni: Hannah Arendt a Gerusalemme (2020), Il filosofo e il tiranno (2018).

È docente di Letteratura Italiana (Università di Napoli “Federico II”). È socio fondatore dell’associazione “A piene mani. Dono, disinteresse, beni comuni”. Ha curato i volumi Comunità e reciprocità (con M.R. Luzzi, 2014 ) e Il dono dell’arte (con M. Castagna, 2017).