In costante riferimento al quadro metodologico che Roberto Gilardi traccia nell’Introduzione e al suo fermo invito a non confondere le anticipazioni operate da David Hume di problematiche e tematiche contemporanee con l’eredità che ci ha lasciato il filosofo scozzese, o con la comparsa nel secolo scorso di vere e proprie teorie neohumeane, i cinque saggi che compongono il volume si occupano via via di individuare la presenza, o in alternativa di giustificare l’assenza di teorie autenticamente neohumeane sul sé ora in singoli pensatori come Ludwig Wittgenstein e Daniel Dennett, ora nei più ampi contesti della riflessione di matrice femminista, della cultura speculativa francese e del dibattito “ideologico” instaurato con Hume in primo luogo dai padri del marxismo, quindi dai filosofi sovietici.

Roberto Gilardi ha insegnato per un trentennio Storia della filosofia all’Università degli Studi di Padova. Si è occupato principalmente di etica analitica e di questioni legate al pensiero di Hume, prestando particolare attenzione agli influssi subiti dal filosofo scozzese nel periodo della sua formazione. Anche gli altri autori dei saggi raccolti nel volume hanno insegnato, o insegnano tutt’ora nell’Ateneo patavino, ad eccezione di Iva Manova, ricercatrice presso l’Università di Sofia.

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