Quando apparve in prima edizione nell'ormai lontanissimo 1961, questo libro rappresentava una pietra miliare. La critica storiografica sul Sufismo, o mistica islamica, era ancora relativamente poco sviluppata, a parte alcuni grandi autori come Louis Massignon, e soprattutto non godeva della vasta circolazione libraria di cui gode oggi. Ho letto il libro di Gardet e Anawati più volte e ancora oggi costituisce, per alcuni aspetti, un testo di riferimento utile, che dà informazioni meditate, che affronta la materia in modo non superficiale, ma direi quasi teoretico. Un testo che viene qui proposto al lettore italiano in un'edizione riveduta e aggiornata nei riferimenti bibliografici.

(1905-1994), filosofo egiziano, cofondatore dell’Istituto domenicano di Studi Orientali del Cairo. Di formazione scientifica, si avvicina all’Islam su suggerimento di Marie-Dominique Chenu, espandendo il suo interesse al Medioevo, alla scienza araba e alle questioni del dialogo interreligioso. Prese attivamente parte alla redazione della dichiarazione sulle religioni non cristiane durante il Concilio Vaticano II.

(1904-1986), francese, islamista e storico delle religioni; filosofo tomista e allievo di Anawati. Autore di più di ottanta opere di storia del pensiero religioso.